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第2章 二皇子九皇子之争(第2页)

“皇兄有何高见?”

秦文冷哼一声,正色道。

“父皇!九弟言之凿凿文安司设立之弊,臣不以为然!”

“《商君书》有云:‘国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。’文安司之设,正是为了维护朝廷之法度,确保政令畅通,此乃国家治理之重要一环。

若因恐权力集中而废止,岂非自废武功,削弱朝廷之威信?

昔商鞅变法,虽遭非议,然其法度严明,终使秦国强盛,一统六国。文安司之设,若能得其精髓,必能助陛下治理天下,使国家昌盛。

再论民间检举之事,九弟以为此举易致邻里相疑,乡党不和。

然《商君书》亦云:‘法不阿贵,绳不挠曲。’民间检举之制,意在监督官吏,维护百姓之权益,使法度得以公正执行。

若因恐邻里相疑而废止,岂非置百姓于不顾,任由奸邪肆虐?

昔商鞅行连坐之法,虽有严苛之处,然其意在防奸杜弊,维护国家之安定。民间检举,若能得其要领,必能激发百姓之正义感,使国家更加稳固。

九弟所言,虽出于忠诚之心,但未免过于保守。

儿臣以为,设立文安司与鼓励民间检举,皆为国家长治久安之计,当审慎推行,而非因噎废食。陛下圣明,自会权衡利弊,作出明智之决策。”

秦政内心暴怒如奔雷,而面若平湖,冷声道。

“《论语》有云:‘己所不欲,勿施于人。’此句乃儒家思想之精髓,强调人与人之间的相互尊重与理解。

若推行民间互相检举,势必导致邻里之间互相猜疑,人人自危,违背了儒家思想中‘和’的理念。

再者,《孟子》亦言:‘天时不如地利,地利不如人和。’民间和谐稳定,乃国家繁荣之基石。

若因互相检举而破坏社会和谐,必将对国家稳定造成不利影响。”

李洞玄越听越是欢喜。

但也不敢表露出来。

太子谋反一事,牵连百官,此时皇帝疑心病最重。

朝臣若跟皇子走得太近,难免引火烧身。

默默垂首,眼观鼻鼻观心。

万安帝听得都快打瞌睡了,一脸不耐烦地说道。

“燕王不必再言。”

“朕已将文安司一事昭告天下,你难道还要让朕收回诏书?有道是君无戏言!若是如此,你要把朕的颜面置于何地?”

“更何况,文安司遍地开花,便能根除一切反对势力,巩固皇权。”

“哼,你难道还想看到第二个谋反案?”

秦政还想说上几句。

谁知,万安帝竟看也不看秦政一眼,乐呵呵地牵着那嫔妃的手,回到龙椅之后,从后门离去。

秦历松了口气。

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